Яо (император)

KaiserYao.jpg

Яо (кит.  — Высоченный, 2376 – 2255 годы до н.э.)[1] — легендарный китайский император, 4-й из «Пяти Древних Императоров», сочетавший в своём образе божественные и человеческие черты. Носил также имена И Ци (伊 祁) или Ци (祁) – родовое имя; получил титул Тао Танг (陶唐); также - Фан Сюнь (放 勳), как второй сын императора Ку; и также - Тан Яо (唐堯)[2].

Матери Яо поклонялись как богине Яо Му[3].

Предание

 
Статуя императора Яо в зале Гуаньюнь храма Яо в Линьфэнь

Был вторым сыном легендарного императора Поднебесной Ди Ку, третьего из «Пяти Древних Императоров». Занял престол в 20-летнем возрасте и правил 71 год (по китайской традиции ему записаны 100 лет правления, 2356—2256 годы до н. э., хотя он прожил 119 лет, отдав правление своему зятю Шуню за 28 лет до своей кончины). Одной из основных заслуг Яо перед человечеством было то, что он, построил многочисленные дамбы и каналы, с помощью которых сумел остановить и утихомирить мировой потоп, возникший вследствие разлива реки Хуанхэ и грозивший уничтожить на Земле всё живое.

К другим заслугам Яо относится изобретение им календаря сельскохозяйственных работ, цикл которого ему подсказало чудесное «календарное растение», росшее у Яо. Первые 15 дней на его ветвях вырастало по одному листу, а затем следующие 15 дней так же по одному листу облетало. Также Яо, совместно с Небесным стрелком И, усмирил взбунтовавшихся духов ветров.

В китайской традиции Яо известен как воплощение личной скромности, заботы о подданных и жертвенности. Конфуций считал его, наряду с легендарными императорами Шунем и Юем, воплощением «совершенного человека». Яо одевался очень просто, жил в простой хижине, крытой камышом и питался отваром из диких трав и неочищенного риса. Во время своего правления Яо пришлось вести длительные и кровопролитные войны с племенами мяо, постоянно нападавшими на Китай.

Наследником престола Яо сделал не своего недостойного сына Даньчжу, а мудрого советника Шуня, за которого выдал двух своих дочерей. Яо также повелел астрономам Си и Хэ начать регулярное наблюдение за небесными телами, что положило начало китайской астрономии. Важнейший традиционный источник материалов по китайской древности, конфуцианский сборник «Шу цзин» (III век до н. э.), ведёт отсчёт китайской истории именно с императора Яо (см. «Канон Яо» 堯典).

Захоронение

Существует несколько мест, исторически отождествляемых с могилой Яо. Одно из них находится в Линьфэне (臨汾) пров. Шаньси. В 1781 г. император Цяньлун отклонил просьбу Цянь Цзая (钱载) об официальном провозглашении подлинным захоронением могилы в Гулине (谷林), пров. Шаньдун.

Примечания

  1. Ching, Julia; R. W. L. Guisso. Sages and filial sons: mythology and archaeology in ancient China.. — The Chinese University Press. p. 140. — 1991. — ISBN ISBN 978-962-201-469-5.
  2. Sarah Allan (1991). The shape of the turtle: myth, art, and cosmos in early China.. — ISBN ISBN 0-7914-0460-9. Retrieved 2012-04-01..
  3. Great Chinese emperors : tales of wise and benevolent rule. — Rev. ed. — Singapore: Asiapac, 2006. — 180 pages с. — ISBN 9812294511, 9789812294517.

Литература